1970年，章士钊的著作《柳文指要》因出版社要求修改而推迟出版。章士钊拒绝了这一要求，随即给毛泽东写信，阐明他研究柳宗元的目的是进行训诂和考证，而非为了政治目的。这封信反映了章士钊的个性：他敢于表达观点，但在方式上懂得分寸，不轻易将私人看法转化为政治对立。毛泽东阅读后批示，认为对章士钊这样的外部学者，书中的内容无需强行改动，最终该书在1971年如愿出版。

14年前的一个事件表明了毛泽东为何愿意支持章士钊。1957年，在人民政协的一次座谈会上，章士钊提到整顿和批评的议题，虽未直指而是借用宋太祖赵匡胤的例子，提醒共产党避免“得天下便杀功臣”的历史悲剧。他还用简单的比喻来说明，坏水果要挑出来，但不应因为有坏果就全扔掉。尽管这番话语并不激烈，却引发了不少解读，尤其是在当时反右派斗争的背景下，许多知识分子因意见被审查。章士钊意识到形势的变化，迅速写信给毛泽东，解释自己没有恶意，只是担心历史上老问题的重现。毛泽东看完信后表示，章士钊的意图是好的，提醒相关人士不应继续指责他。由此，事情没有进一步恶化，章士钊也没有被划为右派，继续在文史领域工作。

毛泽东之所以对章士钊的维护，除了因为他们的师生关系，更因为早在1920年，章士钊曾在毛泽东筹款支持湖南青年赴法勤工俭学时给予帮助。尽管两人有不同的政治立场，章士钊在关键时刻并未利用机会攻击共产党，毛泽东对此始终铭记。 龙8头号玩家

章士钊的政治参与历史悠久，早在1903年便因发表文章批评清政府而闻名，后参与多次反清运动，并留学国际，研习法律与政治。辛亥革命后，他在政界活跃并任教，曾在抗日战争后参与国共谈判。新中国成立后，他在政治协商会议中担任委员、常委，并曾参与国共合作的事务。

在晚年，章士钊致力于柳宗元的研究。他在1965年将《柳文指要》的稿件送给毛泽东审阅，虽有地方被改动，最终获准出版。对于质疑其书稿未体现“无产阶级观点”的声音，毛泽东并未简单接受，而是强调应尊重章士钊这种资深学者的独立见解。1972年，周恩来在接待美国总统尼克松时，将《柳文指要》作为礼物赠送，其后这本书进入美国国会图书馆，成为章士钊数十年学术梦想的实现。

1973年，年迈的章士钊继续致力于国共关系与国家统一的工作，尽管身体渐感不支，最终于7月1日在香港去世，遗体运回北京安葬于八宝山革命公墓。 龙8头号玩家